En cette période d'intolérance religieuse, marquée par les guerres de religion en France et l'Inquisition en Espagne, les Espagnols s'en prennent aux Huguenots réfugiés dans les colonies américaines, allant jusqu'à les massacrer, comme c'est le cas dans la nuit du 20 au 20 septembre 1565, au cours de laquelle Pedro Menéndez de Avilés s'empare par surprise du Fort Caroline de la colonie de Jean Ribault. Au cours de l'assaut, 142 hommes sont passés au fil de l'épée. Certains parviennent à s'enfuir, tandis que les femmes et les enfants sont épargnés. Deux autres massacres s'ensuivent, portant à au moins 380 le nombre de victimes françaises des Espagnols. Cette campagne espagnole vise bien à extirper l'hérésie. Un témoignage précise que Menéndez aurait laissé un écriteau indiquant : « Je ne fay cecy comme à François, mais comme à Luthériens ». Les Bibles protestantes du fort sont brûlées comme dans un autodafé et des croix sont érigées pour signifier la restauration du dogme catholique. Veuves, enfants et parents des victimes adressent une supplique au roi de France Charles IX, lui demandant de leur rendre justice, car le souverain, bien qu'informé de la situation en Floride française, ne porte que peu d'attention à cette affaire, n'aimant lui-même pas beaucoup les Huguenots. Il ne donne pas de suite à cette lettre.
Quand la nouvelle de ces massacres se répand en France au début de l'année 1566, la Cour en est affectée mais ce sont les milieux réformés qui manifestent le plus leur indignation. Dominique de Gourgues, en tant qu'homme d'action et de conviction, sent qu'il ne peut pas laisser la situation sans réponse, estimant que l'honneur du royaume de France est en jeu, car depuis trop longtemps, il laisse ses ressortissants se faire massacrer. Par ailleurs, il est possible que Gourgues soit lui-même huguenot, même si l'on sait qu'il est mort catholique. Enfin, son aventure de jeunesse avec les Espagnols ne le pousse pas au calme. C'est pourquoi, malgré son âge, Dominique se décide à venger le sort des massacrés. Il affrète pour cela trois bateaux, à voile et à rames, dont Le Brigantyn et Le Grand Charles, avec l'idée de partir avec plus de 150 hommes, dont 100 arquebusiers, dit-on. Cette expédition, entièrement financée sur ses deniers personnels, est au-dessus de ses moyens, aussi doit-il emprunter de l'argent à son frère Antoine de Gourgues. Des documents montrent également des emprunts à d'autres personnes. Par ailleurs, il emprunte tant d'argent qu'il doit vendre des canons volés aux Espagnols à la ville de Bordeaux.
Le 2 août 1567, il appareille vers l'Afrique, où il capture des esclaves pour lui prêter main-forte et, arrivé à hauteur du Cap-Vert, il traverse jusqu'à Cuba. En avril 1568, à la tête de 180 hommes, il arrive en Floride à l'embouchure de la rivière May, où il se présente sous pavillon espagnol et débarque à l'aide de cette ruse sans être découvert. Il tombe sur les Indiens de la tribu Saturiwa qui, ayant eu à subir les exactions des Espagnols, leur interdisent l'accès à la terre ferme. Gourgues parvient à conclure un accord, grâce notamment à Pierre Debré, rescapé de la tuerie de La Caroline de 1565 et qui apprend les langues locales après avoir été recueilli par les Indiens. Les Espagnols disposant de trois forts, Français et Indiens décident de s'attaquer aux deux plus faibles, commandant le fleuve Saint Johns. Ils les prennent par surprise et en massacrent les garnisons. Ils s'avancent discrètement vers le troisième, l'ancienne citadelle de La Caroline rebaptisée San Mateo. La garnison, forte de 300 hommes, est en train de dîner. Surprise, elle est massacrée le 24 avril 1568 et les prisonniers sont pendus. Sur eux est pendu un écriteau portant le message : « je ne fay cecy comme à Espagnols, ny comme à marannes, mais comme à traistres, voleurs et meurdriers ». Gourgues, après avoir rasé toutes traces d'implantation espagnole en Floride, rentre en France (3 mai 1568) qu'il atteint le 12 juin.
En cette période d'intolérance religieuse, marquée par les guerres de religion en France et l'Inquisition en Espagne, les Espagnols s'en prennent aux Huguenots réfugiés dans les colonies américaines, allant jusqu'à les massacrer, comme c'est le cas dans la nuit du 20 au 20 septembre 1565, au cours de laquelle Pedro Menéndez de Avilés s'empare par surprise du Fort Caroline de la colonie de Jean Ribault. Au cours de l'assaut, 142 hommes sont passés au fil de l'épée. Certains parviennent à s'enfuir, tandis que les femmes et les enfants sont épargnés. Deux autres massacres s'ensuivent, portant à au moins 380 le nombre de victimes françaises des Espagnols. Cette campagne espagnole vise bien à extirper l'hérésie. Un témoignage précise que Menéndez aurait laissé un écriteau indiquant : « Je ne fay cecy comme à François, mais comme à Luthériens ». Les Bibles protestantes du fort sont brûlées comme dans un autodafé et des croix sont érigées pour signifier la restauration du dogme catholique. Veuves, enfants et parents des victimes adressent une supplique au roi de France Charles IX, lui demandant de leur rendre justice, car le souverain, bien qu'informé de la situation en Floride française, ne porte que peu d'attention à cette affaire, n'aimant lui-même pas beaucoup les Huguenots. Il ne donne pas de suite à cette lettre.
Vengeance du massacre des HuguenotsQuand la nouvelle de ces massacres se répand en France au début de l'année 1566, la Cour en est affectée mais ce sont les milieux réformés qui manifestent le plus leur indignation. Dominique de Gourgues, en tant qu'homme d'action et de conviction, sent qu'il ne peut pas laisser la situation sans réponse, estimant que l'honneur du royaume de France est en jeu, car depuis trop longtemps, il laisse ses ressortissants se faire massacrer. Par ailleurs, il est possible que Gourgues soit lui-même huguenot, même si l'on sait qu'il est mort catholique. Enfin, son aventure de jeunesse avec les Espagnols ne le pousse pas au calme. C'est pourquoi, malgré son âge, Dominique se décide à venger le sort des massacrés. Il affrète pour cela trois bateaux, à voile et à rames, dont Le Brigantyn et Le Grand Charles, avec l'idée de partir avec plus de 150 hommes, dont 100 arquebusiers, dit-on. Cette expédition, entièrement financée sur ses deniers personnels, est au-dessus de ses moyens, aussi doit-il emprunter de l'argent à son frère Antoine de Gourgues. Des documents montrent également des emprunts à d'autres personnes. Par ailleurs, il emprunte tant d'argent qu'il doit vendre des canons volés aux Espagnols à la ville de Bordeaux.
Le 2 août 1567, il appareille vers l'Afrique, où il capture des esclaves pour lui prêter main-forte et, arrivé à hauteur du Cap-Vert, il traverse jusqu'à Cuba. En avril 1568, à la tête de 180 hommes, il arrive en Floride à l'embouchure de la rivière May, où il se présente sous pavillon espagnol et débarque à l'aide de cette ruse sans être découvert. Il tombe sur les Indiens de la tribu Saturiwa qui, ayant eu à subir les exactions des Espagnols, leur interdisent l'accès à la terre ferme. Gourgues parvient à conclure un accord, grâce notamment à Pierre Debré, rescapé de la tuerie de La Caroline de 1565 et qui apprend les langues locales après avoir été recueilli par les Indiens. Les Espagnols disposant de trois forts, Français et Indiens décident de s'attaquer aux deux plus faibles, commandant le fleuve Saint Johns. Ils les prennent par surprise et en massacrent les garnisons. Ils s'avancent discrètement vers le troisième, l'ancienne citadelle de La Caroline rebaptisée San Mateo. La garnison, forte de 300 hommes, est en train de dîner. Surprise, elle est massacrée le 24 avril 1568 et les prisonniers sont pendus. Sur eux est pendu un écriteau portant le message : « je ne fay cecy comme à Espagnols, ny comme à marannes, mais comme à traistres, voleurs et meurdriers ». Gourgues, après avoir rasé toutes traces d'implantation espagnole en Floride, rentre en France (3 mai 1568) qu'il atteint le 12 juin.
En cette période d'intolérance religieuse, marquée par les guerres de religion en France et l'Inquisition en Espagne, les Espagnols s'en prennent aux Huguenots réfugiés dans les colonies américaines, allant jusqu'à les massacrer, comme c'est le cas dans la nuit du 20 au 20 septembre 1565, au cours de laquelle Pedro Menéndez de Avilés s'empare par surprise du Fort Caroline de la colonie de Jean Ribault. Au cours de l'assaut, 142 hommes sont passés au fil de l'épée. Certains parviennent à s'enfuir, tandis que les femmes et les enfants sont épargnés. Deux autres massacres s'ensuivent, portant à au moins 380 le nombre de victimes françaises des Espagnols. Cette campagne espagnole vise bien à extirper l'hérésie. Un témoignage précise que Menéndez aurait laissé un écriteau indiquant : « Je ne fay cecy comme à François, mais comme à Luthériens ». Les Bibles protestantes du fort sont brûlées comme dans un autodafé et des croix sont érigées pour signifier la restauration du dogme catholique. Veuves, enfants et parents des victimes adressent une supplique au roi de France Charles IX, lui demandant de leur rendre justice, car le souverain, bien qu'informé de la situation en Floride française, ne porte que peu d'attention à cette affaire, n'aimant lui-même pas beaucoup les Huguenots. Il ne donne pas de suite à cette lettre.
Quand la nouvelle de ces massacres se répand en France au début de l'année 1566, la Cour en est affectée mais ce sont les milieux réformés qui manifestent le plus leur indignation. Dominique de Gourgues, en tant qu'homme d'action et de conviction, sent qu'il ne peut pas laisser la situation sans réponse, estimant que l'honneur du royaume de France est en jeu, car depuis trop longtemps, il laisse ses ressortissants se faire massacrer. Par ailleurs, il est possible que Gourgues soit lui-même huguenot, même si l'on sait qu'il est mort catholique. Enfin, son aventure de jeunesse avec les Espagnols ne le pousse pas au calme. C'est pourquoi, malgré son âge, Dominique se décide à venger le sort des massacrés. Il affrète pour cela trois bateaux, à voile et à rames, dont Le Brigantyn et Le Grand Charles, avec l'idée de partir avec plus de 150 hommes, dont 100 arquebusiers, dit-on. Cette expédition, entièrement financée sur ses deniers personnels, est au-dessus de ses moyens, aussi doit-il emprunter de l'argent à son frère Antoine de Gourgues. Des documents montrent également des emprunts à d'autres personnes. Par ailleurs, il emprunte tant d'argent qu'il doit vendre des canons volés aux Espagnols à la ville de Bordeaux.
Le 2 août 1567, il appareille vers l'Afrique, où il capture des esclaves pour lui prêter main-forte et, arrivé à hauteur du Cap-Vert, il traverse jusqu'à Cuba. En avril 1568, à la tête de 180 hommes, il arrive en Floride à l'embouchure de la rivière May, où il se présente sous pavillon espagnol et débarque à l'aide de cette ruse sans être découvert. Il tombe sur les Indiens de la tribu Saturiwa qui, ayant eu à subir les exactions des Espagnols, leur interdisent l'accès à la terre ferme. Gourgues parvient à conclure un accord, grâce notamment à Pierre Debré, rescapé de la tuerie de La Caroline de 1565 et qui apprend les langues locales après avoir été recueilli par les Indiens. Les Espagnols disposant de trois forts, Français et Indiens décident de s'attaquer aux deux plus faibles, commandant le fleuve Saint Johns. Ils les prennent par surprise et en massacrent les garnisons. Ils s'avancent discrètement vers le troisième, l'ancienne citadelle de La Caroline rebaptisée San Mateo. La garnison, forte de 300 hommes, est en train de dîner. Surprise, elle est massacrée le 24 avril 1568 et les prisonniers sont pendus. Sur eux est pendu un écriteau portant le message : « je ne fay cecy comme à Espagnols, ny comme à marannes, mais comme à traistres, voleurs et meurdriers ». Gourgues, après avoir rasé toutes traces d'implantation espagnole en Floride, rentre en France (3 mai 1568) qu'il atteint le 12 juin.
![\"https://risibank.fr/cache/medias/0/1/118/11825/full.png\"](\"https://risibank.fr/cache/medias/0/1/118/11825/full.png\")
","originalContent":null,"files":[],"topic":{"id":105535,"title":"Ultra-basé","slug":"ultrabase","messagesCount":4,"villageId":"hpvirtuel"},"user":{"id":"c157e2cb-f2ef-4b3d-b1ff-ab4f6db05cb8","username":"LeGrand👁️","avatar":"ed6f870a-26b0-406e-8f8d-884e85521728.webp","villages_members":[{"userId":"c157e2cb-f2ef-4b3d-b1ff-ab4f6db05cb8","villageId":"hpvirtuel","points":666,"kickedUntil":null}],"groups_members":[{"group":{"id":331,"name":"Les zinzins de l'HP Virtuel","icon":"ae02983f-f6b0-419e-a5c2-c84af56744ae.png"}},{"group":{"id":335,"name":"Pipe a crack de Propulse","icon":"592100b3-90ed-4939-81c4-18b4094402b5.png"}},{"group":{"id":336,"name":"*tchiip* *glou glou*","icon":"98d7bea8-5fea-41a4-ac71-aa96d6483119.png"}}]},"reactions":[],"createdAt":"2026-04-22T11:47:26.860Z","updatedAt":null,"deleted":false,"first":false,"updater":null,"repliedMessageId":null,"repliedMessage":null,"embeds":[],"poll":null,"rawContent":"Les indiens kiff les français "},{"id":1834833,"content":"Il était catholique en plus, beau moment d'œcuménisme patriotique","originalContent":null,"files":[],"topic":{"id":105535,"title":"Ultra-basé","slug":"ultrabase","messagesCount":4,"villageId":"hpvirtuel"},"user":{"id":"efbeebf9-896a-4528-a54e-954451989c9d","username":"Dordrecht","avatar":"ec319a2c-0459-466f-85e3-283c72addcb4.jpeg","villages_members":[{"userId":"efbeebf9-896a-4528-a54e-954451989c9d","villageId":"hpvirtuel","points":56,"kickedUntil":null}],"groups_members":[{"group":{"id":334,"name":"Le klub","icon":"3dc90dc5-b4be-4f5a-9c41-0f602e8bd274.webp"}}]},"reactions":[],"createdAt":"2026-04-22T11:49:29.838Z","updatedAt":null,"deleted":false,"first":false,"updater":null,"repliedMessageId":null,"repliedMessage":null,"embeds":[],"poll":null,"rawContent":"Il était catholique en plus, beau moment d'œcuménisme patriotique"},{"id":1834848,"content":"+ les espagnols c’est des putes ![\"https://risibank.fr/cache/medias/0/2/212/21253/full.png\"](\"https://risibank.fr/cache/medias/0/2/212/21253/full.png\")
","originalContent":null,"files":[],"topic":{"id":105535,"title":"Ultra-basé","slug":"ultrabase","messagesCount":4,"villageId":"hpvirtuel"},"user":{"id":"c157e2cb-f2ef-4b3d-b1ff-ab4f6db05cb8","username":"LeGrand👁️","avatar":"ed6f870a-26b0-406e-8f8d-884e85521728.webp","villages_members":[{"userId":"c157e2cb-f2ef-4b3d-b1ff-ab4f6db05cb8","villageId":"hpvirtuel","points":666,"kickedUntil":null}],"groups_members":[{"group":{"id":331,"name":"Les zinzins de l'HP Virtuel","icon":"ae02983f-f6b0-419e-a5c2-c84af56744ae.png"}},{"group":{"id":335,"name":"Pipe a crack de Propulse","icon":"592100b3-90ed-4939-81c4-18b4094402b5.png"}},{"group":{"id":336,"name":"*tchiip* *glou glou*","icon":"98d7bea8-5fea-41a4-ac71-aa96d6483119.png"}}]},"reactions":[],"createdAt":"2026-04-22T11:54:14.459Z","updatedAt":null,"deleted":false,"first":false,"updater":null,"repliedMessageId":null,"repliedMessage":null,"embeds":[],"poll":null,"rawContent":"+ les espagnols c’est des putes "},{"id":1834850,"content":"« je ne fay cecy comme à Espagnols, ny comme à marannes, mais comme à traistres, voleurs et meurdriers » ","user":{"id":"c157e2cb-f2ef-4b3d-b1ff-ab4f6db05cb8","username":"LeGrand👁️","avatar":"ed6f870a-26b0-406e-8f8d-884e85521728.webp"}},"embeds":[],"poll":null,"rawContent":"« je ne fay cecy comme à Espagnols, ny comme à marannes, mais comme à traistres, voleurs et meurdriers »