{"messages":[{"id":1994325,"content":"Les papistes s'appuient sur Matthieu 16 pour dire que Pierre et ses successeurs auraient reçu un charisme particulier : l'infaillibilité et la juridiction universelle sur l'Eglise.
Soit. La question consiste donc à savoir qui sont les successeurs de Pierre.
Le fait est que l'Ecriture ne fait strictement aucune mention de la présence de Pierre à Rome - il n'est même pas mentionné parmi les destinataires de Romains 16.
En revanche, sa présence à Antioche est bien attestée en Galates 2, et les mêmes sources patristiques (Eusèbe de Césarée) qui le présentent comme le premier évêque de Rome le désignent d'abord comme le premier évêque d'Antioche.
Donc même en admettant l'argument papiste au sujet de Matthieu 16, il est impossible de déterminer à partir de l'Ecriture si les papes sont les évêques de Rome ou d'Antioche.","originalContent":"Les papistes s'appuient sur Matthieu 16 pour dire que Pierre et ses successeurs auraient reçu un charisme particulier : l'infaillibilité et la juridiction universelle sur l'Eglise.
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En revanche, sa présence à Antioche est bien attestée en Galates 2, et les mêmes sources patristiques (Eusèbe de Césarée) qui le présentent comme le premier évêque de Rome le présentent d'abord comme le premier évêque d'Antioche.
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Soit. La question consiste donc à savoir qui sont les successeurs de Pierre.
Le fait est que l'Ecriture ne fait strictement aucune mention de la présence de Pierre à Rome - il n'est même pas mentionné parmi les destinataires de Romains 16.
En revanche, sa présence à Antioche est bien attestée en Galates 2, et les mêmes sources patristiques (Eusèbe de Césarée) qui le présentent comme le premier évêque de Rome le désignent d'abord comme le premier évêque d'Antioche.
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En premier c'est de devoir se soumettre à un Pape qui peut radicalement changer la doctrine et être ouvertement contre ton pays ton peuple et ta culture.
Le deuxième qui découle un peut du premier c'est qu’énormément de messages de l'églises prennent leurs fidèles en otage en mettant des éléments centraux de leur sécurité terrestre en balance avec la confiance dans le message du Christ.
Ils sont paradoxalement très radicaux pour désarmer leurs ouailles mais quand la merde finit immanquablement par frapper le ventilateur à part deux trois intentions de prière t'es bien seul.
Ca sert à rien de nous parler des ravages de la guerre et chrétiens qui se font massacrer en Afrique quand l’église prone l’immigration , le désarmement et l'abolition des identités en Europe.
J'aime pas cracher sur l'église car ils font quand même des bonnes choses et c'est un peut la solution de facilité aujourd'hui de tous leur mettre sur le dos mais c'est vraiment un problème qui me gêne de plus en plus.
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En premier c'est de devoir se soumettre à un Pape qui peut radicalement changer la doctrine et être ouvertement contre ton pays ton peuple et ta culture.
Le deuxième qui découle un peut du premier c'est qu’énormément de message de l'église prenne leurs fidèles en otage en mettant des éléments centraux de leur sécurité terrestre en balance avec la confiance dans le message du Christ.
Ils sont paradoxalement très radicaux pour désarmer leurs ouailles mais quand la merde finit immanquablement par frapper le ventilateur à part deux trois intentions de prière t'es bien seul.
Ca sert à rien de nous parler des ravages de la guerre et chrétiens qui se font massacrer en Afrique quand l’église prone l’immigration , le désarmement et l'abolition des identités en Europe.
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En premier c'est de devoir se soumettre à un Pape qui peut radicalement changer la doctrine et être ouvertement contre ton pays ton peuple et ta culture.
Le deuxième qui découle un peut du premier c'est qu’énormément de messages de l'églises prennent leurs fidèles en otage en mettant des éléments centraux de leur sécurité terrestre en balance avec la confiance dans le message du Christ.
Ils sont paradoxalement très radicaux pour désarmer leurs ouailles mais quand la merde finit immanquablement par frapper le ventilateur à part deux trois intentions de prière t'es bien seul.
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Par exemple l'avortement.
Ok c'est mal , ok toute les vie se valent , ok on a pas le droit de décider à la place trisomiques si ils ont le droit de vivre . Mais du coup qui vas aider les parents ? Qui va s'occuper des trisos après la mort des parents ?
A la fin c'est des associations de gauche remplis d'antis cléricaux qui font le travail.
Une structure ne peut être à la fois aussi exigeante et ne plus avoir la capacité d'implication qu'elle avait avant.
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Par exemple l'avortement.
Ok c'est mal , ok toute les vie se valent , ok on a pas le droit de décider à la place trisomiques si ils ont le droit de vivre . Mais du coup qui vas aider les parents ? Qui va s'occuper des trisos après la mort des parents ?
A la fin c'est associations de gauche anticléricale qui font le travail.
Une structure ne peut être à la fois aussi exigeante et ne plus avoir la capacité d'implication qu'elle avait avant.
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Ok c'est mal , ok toute les vie se valent , ok on a pas le droit de décider à la place trisomiques si ils ont le droit de vivre . Mais du coup qui vas aider les parents ? Qui va s'occuper des trisos après la mort des parents ?
A la fin c'est des associations de gauche remplis d'antis cléricaux qui font le travail.
Une structure ne peut être à la fois aussi exigeante et ne plus avoir la capacité d'implication qu'elle avait avant.
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